Κατηγορίες

Κωδικός προϊόντος: 9789602834398
Σεμινάρια για ψυχιάτρους και ψυχοθεραπευτές
ΕκδόσειςΡοές
-25%
Κωδικός προϊόντος: 9789602834398

Σεμινάρια για ψυχιάτρους και ψυχοθεραπευτές

ΕκδόσειςΡοές
Τιμή εκδότη με ΦΠΑ€26.50
Τιμή καταστήματος με ΦΠΑ€19.88
ΔιαθεσιμότηταΚατόπιν παραγγελίας

210 36500 80Τηλέφωνο

Χαρακτηριστικά Βιβλίου

Κατηγορίες Ανθρωπιστικές και Κοινωνικές Επιστήμες > Φιλοσοφία
ΥπότιτλοςΤα σεμινάρια του Τσόλλικον, Μέρος Α΄
ISBN9789602834398
Εκδοτικός οίκοςΡοές
Βάρος0,00
ΔιαθεσιμότηταΚατόπιν παραγγελίας
Σελίδες368
Ημερομηνίας 1ης παρούσας έκδοσηςΣεπτέμβριος 2015

Συντελεστές

Συγγραφέας Χάιντεγκερ Μάρτιν
Μεταφραστής Υφαντής, Δημήτρης

Φίλτρα

Γλώσσα βιβλίουΕλληνικά

Σύνοψη

Για δέκα και πλέον χρόνια, ο ψυχίατρος και εισηγητής της "ιατρικής dasein-ανάλυσης" Medard Boss διοργάνωνε στο Zollikon της Ελβετίας σεμινάρια στα οποία ο φιλόσοφος Martin Heidegger ανέλυε σε ψυχιάτρους και ψυχοθεραπευτές τα αφανή οντολογικά θεμέλια της επιστήμης τους. Κατά τον Γερμανό φιλόσοφο, η ερμηνεία των βασικών παραμέτρων της ανθρώπινης ύπαρξης και κατ' επέκταση η ίδια η ψυχοθεραπευτική πράξη τελούν σήμερα υπό το κράτος τής ολοκληρωτικά πλέον κυρίαρχης φυσικοεπιστημονικής αντίληψης. Το ειδοποιό στοιχείο της αντίληψης αυτής είναι η αυστηρή μέθοδος, η οποία δεν συνιστά απλώς ένα ερευνητικό εργαλείο, αλλά μια ορισμένη οντολογία που εξαντικειμενικεύει τα όντα και τα καθιστά μαθηματικά προβλέψιμα. Η οντολογία όμως αυτή αποδεικνύεται εντελώς ακατάλληλη για τη θεμελίωση της ψυχοθεραπευτικής θεωρίας και πράξης.



Τα σεμινάρια του Zollikon κατέχουν ξεχωριστή θέση στο έργο του Heidegger, κι αυτό για τους εξής κυρίως λόγους: πρώτον, είναι το μόνο ίσως κείμενό του που πραγματεύεται ενδελεχώς τη φιλοσοφική θεμελίωση μιας επιστήμης· δεύτερον, εκθέτουν βασικά στοιχεία της ρηξικέλευθης αντίληψής του για τον άνθρωπο και τις βασικές παραμέτρους της ύπαρξής του (για το χώρο και το χρόνο, την πράξη και τα κίνητρα, τη γλώσσα, τη συσχέτιση με τα λοιπά όντα και με τους άλλους κτλ.)· τρίτον, διατυπώνουν τη φιλοσοφική του κριτική στη σύγχρονη επιστήμη και την τάση απολυτοποίησής της· τέταρτον, αφήνουν να διαφανεί η ιδιαίτερη αντίληψή του για την ιστορία· τέλος, δε, -καθότι ο φιλόσοφος απευθύνεται εδώ σε κοινό μη ειδικών και χρησιμοποιεί, έτσι, λόγο κατά πολύ πιο απλό και καταληπτό- παρέχουν πρόσβαση στο στοχασμό του και σε ενδιαφερόμενους χωρίς ειδικές φιλοσοφικές γνώσεις.


Page generated: 20/05/2022 07:43:28